The act of bending the knee in reverence, usually done to show reverence to a higher power or person of authority, has a long-standing tradition in many cultures and religions.
History of Bowling the Knee
The practice of bouncing the knee has its origins in ancient times, where it was a gesture of deep respect for a superior or deity. In基督教礼拜中，向左侧膝盖跪拜是向人类尊严的人致敬的方式，而在教堂或礼拜堂中，则会向右侧膝盖跪拜，当圣事未展示时，通常放在祭坛上或者遮盖的圣器后面（反之，如果圣事暴露在外，人们会双膝跪下）。在西方文化中，人们常常会向左膝跪拜，以表达对人的敬意。
Christianity
在基督教传统中，向一侧膝盖跪拜仍然起着作用，包括圣公会、路德会、天主教和西正教的许多教堂；与祈祷中的跪拜相比，这更不常见。对于难以做到这一点的人来说，如年长者或在身体状况不佳的人，不做这个动作是可以理解的。低头鞠躬或腰弯，如果可能的话，通常是常见的替代做法。除了那些人，在一些情况下，比如在祈祷中经过圣所时，仍然需要向主教的冠冕敬礼，这时就要单膝下跪表示敬意（如果祭坛上的圣体被拿出来的话）。
Anglican Practice
在英格兰教会中，这是一种个人虔诚的行为，不是祈祷书要求的。在一些教区，这被认为是一种表示尊崇耶稣基督在面包和酒的神圣体中的真实存在的方式，特别是在有盎格鲁-天主教传统的教区。
Liturgy
在仪式中，牧师在展示圣体、展示圣杯以及圣餐前进行三次弯膝（称为三次鞠躬）。在共祭中，特别需要注意的特定事项在适当的地方记录（参见210-251号）。如果圣器小教堂里有最尊敬的圣物，牧师、执事和其他职事人员在接近祭坛和离开圣殿时进行弯膝（但在仪式中不进行），除非他们是在行进中的队伍的一部分。否则，所有路过最尊敬的圣物的人都要弯膝（除非他们是移动中的队伍），除非他们是朝拜而不是移动。
Other弯膝
在东正教中，大多数观察活动中弯膝的角色较小，而更为常见的屈身（被称为谢普琴科伊斯）则更为普遍。在圣体悔改仪式期间，在忏悔后，忏悔者要用头部弯曲，并在执事或主教面前低头，无论是一个主教还是一个司铎。
Tridentine Mass
在特伦托弥撒中，每一次念及"主耶稣基督的道成了肉身……"（约翰福音1章14节）、"他降生为人所差来的生命是出于圣灵，从童贞马利亚那里"（路加福音1章41节）、"因为他预先说过……他在地上要显现，就像神迹一样……"（哥林多前书5：3节）等段落时都要进行弯膝。在复活节的礼拜六、圣周四、第五周星期三的读经以及第三主的圣餐前的祈祷中都要进行弯膝。在复活节前的星期日对安息日的祷告中也有弯膝。在新约逾越节的后一天，当读到亚干的故事"你们要听耶和华的话，他就必指示你们什么你不应做的事"（创世纪30章7节）时，要进行一次弯膝；当天结束时，当提到耶稣的诞生"他被圣灵感孕，取名叫马利亚……"（路加福音1章26-27节、歌罗西书1章2节）时也要进行弯膝。
Anglican Practice
在英格兰教会中，作为一种个人虔诚的行为，不是祈祷书要求的。在一些教区，这被认为是一种表示尊崇耶稣基督在面包和酒的神圣体中的真实存在的方式，特别是在有盎格鲁-天主教传统的教区。
Liturgy
在仪式中，牧师在展示圣体、展示圣杯以及圣餐前进行三次弯膝（称为三次鞠躬）。在共祭中，特别需要注意的是特定事项在适当的地方记录（参见210-251号）。如果圣器小教堂里有最尊敬的圣物，牧师、执事和其他职事人员在接近祭坛和离开圣殿时进行弯膝（但在仪式中除外），除非他们是移动中的队伍的一部分。否则，所有路过最尊敬的圣物的人都要弯膝（除非他们是移动中的队伍），除非他们的目的是朝拜。
EasternOrthodox Practice
在美国正教会中，一种非正式的崇拜方式是亲吻执事的冠带作为接受执事代表基督在该当地教会的使徒权威的标志，并且最初是作为社会地位较高的人的标志。在较早期的《教规》版本中，甚至要求较低职位的僧侣向高级僧侣和修道院长跪礼，因此现在，在教堂中进行这种仪式被认为是非强制性的。
